Το τουρκοκυπριακό «συμβούλιο δεοντολογίας των ΜΜΕ» προειδοποίησε τα τ/κ ΜΜΕ να μην χρησιμοποιούν τον όρο «κατασκοπεία» για τους πέντε Ελληνοκύπριους που «συνέλαβαν» οι «αρχές», επισημαίνοντας πως κάτι τέτοιο αντίκειται στη δημοσιογραφική δεοντολογία και τις «νομικές» ευθύνες.
Σε γραπτή του ανακοίνωση, το «συμβούλιο» επεσήμανε ότι οι έρευνες εναντίον των «συλληφθέντων» βασίζονται σε κατηγορίες όπως «παράνομη διέλευση από τον νότο στον βορρά» – όπως αναφέρονται οι ελεύθερες και κατεχόμενες περιοχές της ΚΔ αντίστοιχα – «πρόκληση αναστάτωσης» και «καταπάτηση περιουσίας». Τόνισε δε, ότι η χρήση του όρου «κατάσκοπος» από ορισμένα τ/κ ΜΜΕ έρχεται σε αντίθεση με τις αρχές της δημοσιογραφικής δεοντολογίας και τις νομικές ευθύνες.
Σύμφωνα με ανακοίνωση, η εξέταση του θέματος ξεκίνησε έπειτα από καταγγελία της δικηγόρου Ασλί Μουράτ, «προέδρου» της «επιτροπής ανθρωπίνων δικαιωμάτων» του Τουρκοκυπριακού «δικηγορικού συλλόγου». Η έρευνα διαπίστωσε ότι ο όρος «κατάσκοπος» χρησιμοποιήθηκε εκτενώς σε δημοσιεύματα διαφόρων ΜΜΕ για τους πέντε «συλληφθέντες» Ελληνοκύπριους.
Στην ανακοίνωση σημειώνεται ότι «οι διαθέσιμες πληροφορίες και τα ρεπορτάζ από την αίθουσα του “δικαστηρίου” καταδεικνύουν σαφώς ότι η κατηγορία της “κατασκοπείας” δεν περιλαμβάνεται στη δικαστική διαδικασία. Οι έρευνες εναντίον των υπόπτων βασίζονται σε ισχυρισμούς όπως η παράνομη διέλευση από τον νότο στον βορρά, η πρόκληση αναστάτωσης και η καταπάτηση περιουσίας. Υπό αυτές τις συνθήκες, η προσφυγή ορισμένων μέσων ενημέρωσης στον όρο “κατάσκοπος” έρχεται σε αντίθεση με τις αρχές της δημοσιογραφικής δεοντολογίας και τις νομικές ευθύνες. Μια τέτοια περιγραφή δημιουργεί μια αντίληψη που τροφοδοτεί τη ρητορική μίσους».
Σύμφωνα με το «συμβούλιο», τα τ/κ μέσα ενημέρωσης οφείλουν, κατά τη διαμόρφωση της ειδησεογραφικής τους γλώσσας, να υιοθετούν μια προσέγγιση που σέβεται την πολιτιστική ποικιλομορφία, αποκλείει τις διακρίσεις και προωθεί το διάλογο μεταξύ των κοινοτήτων. Ειδικότερα, «η διατύπωση γενικών κρίσεων για μια κοινότητα ή εθνοτική ταυτότητα και η παρουσίαση ατόμων με εικόνες που τα περιθωριοποιούν (τα καθιστούν “άλλους”) αντίκειται στη δημοσιογραφική δεοντολογία».
